Essai sur l'hommechez Marc Chapuis, 1762 - 116 страници |
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... rapports , quelle est la fin & quel eft l'objet de fon existence . LA La science de la nature humaine , ainfi que toutes les au- tres fciences , fe réduit à un petit nombre d'idées claires . Il n'y a pas dans ce monde beaucoup de ...
... rapports , quelle est la fin & quel eft l'objet de fon existence . LA La science de la nature humaine , ainfi que toutes les au- tres fciences , fe réduit à un petit nombre d'idées claires . Il n'y a pas dans ce monde beaucoup de ...
Страница xi
... rapports & des différences . Je n'alleguerai pas que fon objet eft plus d'inf truire que de plaire : le plaifir s'y trouve , mais il veut être recherché : le progrès des réfléxions l'amene , la fagacité ij PREFACE . xj.
... rapports & des différences . Je n'alleguerai pas que fon objet eft plus d'inf truire que de plaire : le plaifir s'y trouve , mais il veut être recherché : le progrès des réfléxions l'amene , la fagacité ij PREFACE . xj.
Страница xii
... rapport à la morale & à la Religion . EXTRAIT De l'Effai fur l'Homme . LA Premiere Epitre traite de l'Homme confidéré par rap- port à l'Univers . Le Poëte s'y propose de juftifier à l'Hom- me les voyes de DIEU . L'orgueil qui a ...
... rapport à la morale & à la Religion . EXTRAIT De l'Effai fur l'Homme . LA Premiere Epitre traite de l'Homme confidéré par rap- port à l'Univers . Le Poëte s'y propose de juftifier à l'Hom- me les voyes de DIEU . L'orgueil qui a ...
Страница xiii
... rapport à lui - même , confidéré comme individu . Le portrait de l'Homme eft formé d'un contrafte d'ombres & de lumieres , d'un compofé de vices & de vertus . Le Poëte pour en aprofondir la nature , remonte jufqu'à leurs principes . C ...
... rapport à lui - même , confidéré comme individu . Le portrait de l'Homme eft formé d'un contrafte d'ombres & de lumieres , d'un compofé de vices & de vertus . Le Poëte pour en aprofondir la nature , remonte jufqu'à leurs principes . C ...
Страница xiv
... rapport au Bonheur . C'eft un but auquel tous les Hommes tendent par l'impulfion de la nature ; il doit par conféquent être d'une nature telle que tous puiffent y atteindre : & comme Dieu n'agit point par des loix particu- lieres mais ...
... rapport au Bonheur . C'eft un but auquel tous les Hommes tendent par l'impulfion de la nature ; il doit par conféquent être d'une nature telle que tous puiffent y atteindre : & comme Dieu n'agit point par des loix particu- lieres mais ...
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Често срещани думи и фрази
ainfi alike auffi beaft befoin bleft blifs bonheur c'eft c'eſt call cauſe chofes choſes Ciel Cieux confifte connoître créatures Delamonce inv DIEU earth efprits Epitre eſt étoit Ev'n ev'ry fagacité fame fans fecond fenfe fens ferves feul fifteme fince find fingle first foible foibleffe foins foit fome font fool form'd fouvent friend ftill giv'n gives good great happiness heav'n Hommes hope Inftinct int'reft jufte juftice kind King know l'amour propre l'efprit l'Homme laws life loix love made mafter makes man alone man's mankind mind muft n'eft n'eſt nature Nature's Nature's law never Orcades paffions perfonne plaifir POPE pow'r préfent premiere pride puiffance puiffe raiſon reafon reft richeffes rife right Self-love Soubeyran Sc taught tems theſe things thinks thofe thoſe thou thro tirans vafte vertu vice virtue want weak whofe whole wife world دو وو
Популярни откъси
Страница 30 - With too much knowledge for the Sceptic side, With too much weakness for the Stoic's pride, He hangs between, in doubt to act or rest; In doubt to deem himself a God or Beast; In doubt his mind or body to prefer; Born but to die, and reas'ning but to err...
Страница 9 - Who sees with equal eye, as God of all, A hero perish, or a sparrow fall, Atoms or systems into ruin hurl'd, And now a bubble burst, and now a world.
Страница 25 - Lives through all life, extends through all extent, Spreads undivided, operates unspent; Breathes in our soul, informs our mortal part, As full, as perfect, in a hair as heart; As full, as perfect, in vile man that mourns, As the rapt seraph that adores and burns; To him no high, no low, no great, no small; He fills, he bounds, connects, and equals all.
Страница 97 - tis the price of toil; The knave deserves it, when he tills the soil, The knave deserves it, when he tempts the main, Where folly fights for kings, or dives for gain. The good man may be weak, be indolent; Nor is his claim to plenty, but content.
Страница 57 - Know, Nature's children all divide her care; The fur that warms a monarch warm'da bear. While man exclaims, "See all things for my use!
Страница 49 - The learn'd is happy nature to explore, The fool is happy that he knows no more ; The rich is happy in the plenty given, The poor contents him with the care of Heaven.
Страница 82 - Parnassian laurels yield, Or reap'd in iron harvests of the field ? Where grows? where grows it not ? if vain our toil, We ought to blame the culture, not the soil.
Страница 30 - Created half to rise, and half to fall: Great lord of all things, yet a prey to all; Sole judge of truth, in endless error hurl'd; The glory jest, and riddle of the world!
Страница 54 - Joy tunes his voice, joy elevates his wings. Is it for thee the linnet pours his throat ? Loves of his own and raptures swell the note.
Страница 46 - Ask where's the North? at York, 'tis on the Tweed; In Scotland, at the Orcades ; and there, At Greenland, Zembla, or the Lord knows where.