ELAINE. Then spake the lily maid of Astolat; sooner ; cease, ? Then will I bear it gladly;' she replied, · For Lancelot and the Queen and all the world, But I myself must bear it.' Then he wrote IDEM GRAECE. Λευκώλενος δε τοιάδ' εννέπει κόρη νόσω ξυνούσα μήνιν ουκ έχω, πατέρ: αλλ' έστι ταύτα λοιδόρημα παντελώς τίς γαρ πεφυκώς χρηστος ου κλύει κακός ; ότω γαρ άφιλος ούτις ήν ποτ', ουδέ πω φίλος τίς έστιν· αλλ' εγώ λαμπρύνομαι τοιουδ' ερασθείσ' ανδρός, ευσεβεστάτου πάντων, φέροντος στέφανον ευκλείας καλόν. συ δ' ούν μ' έασoν, ήτις ειμί σοι, πατέρ, δυσδαίμον' έρρειν ου τα πάντα γ, ως ερώ ανδρών αρίστου καίπερ αντερώντος ού. νύν δ', oύνεκ' ου την παίδα κατθανείν θέλεις, επήνεσ', αλλά δυσμαχείς τω σω πόθω πίστιν γαρ αν διδούσα τοϊς εκ σου λόγοις θασσόν γ' έθνησκον τοιγαρούν, φίλον κάρα, τοιωνδε λήξας δεύρο τον σεμνόν κάλει, ως άμπλακήμαθ’ αγνίσασα κατθάνω. Ιερεύς τε σεμνός προσμολών αποχετο η δ' ώς απαλλαχθείσα των αμαρτιών φαιδρώ προσώπων του κασιγνήτου λόγους δείται γράφειν τιθέντος ουδέν ελλιπές οίων φράσει και τούδ' ερωτώντος: λέγε, ή δεσπότη τη φιλτάτο τάδ' εγγράφω ; εκών γαρ αν φέροιμι. δεσπότη τ', έφη, και γης ανάσση κούτις εσθ' οτόπερ ού, αυτήν δε δει φέρειν μ'. ο δ' έγγράψας άπερ ύφηνε γράμματ’, εν πτυχαίς σφραγίζεται. Β 3 The letter she devised : which being writ go ή δ' είπεν· ώ πατέρ συ φίλτατος γεγώς, μή νύν μ' απώσης, ουκ αποστραφείς λιτάς το πρόσθεν άτοπον όνθ' όμως δέχoυ πόθον τον ύστατον δή: δει σε τάσδ' επιστολάς όταν παραστή θάνατος, ένδούναι χερί, ξυναρμόσαι τε χείρ', επεί σώζειν θέλω τηρείν τε και θανούσα, κάν στέρνους όταν ψυχρoν το θάλπος ή βίου, σμικρόν λέχος λαβών ενώ το νύν φάος λείψω, φίλου τρέφουσ’ έρωθ’ Αιμώνος, ευ κόσμει καλούς ου της ανάσσης υστερούν αγάλμασιν, όσον θ' υπάρχει μ' ευ περιστείλας καλας χλιδαϊς, ανάσση προσφερή, δος τω λέχει. στείλον τ' απήνην, ήτις είς ρόον νεκρόν εμόν κατάξει, και μελάμπεπλον σκάφος έτοιμον έστω, πρός γαρ αρχικούς δόμους σεμνήν υπάρχειν ευσταλή θ' οδόν πρέπει ξένη γ' ανάσσης είμι, και τουμόν δέμας φώνην άφωνον, ως δοκεί, πέμψει καλώς. ή γλώσσα γαρ τω μάλλον εύγλωσσος λέγειν πάρεστιν υμών αντ' εμού και μόνον μέν ούν τον κωφόν ημών οικέτης οδού θέλω οπαδόν είναι κείνος οίακοστροφών άξει μ' έρέσσων τ' ες θύρας του δώματος. Τοιαύτα φησί και πατήρ υπέσχετο δράσεις τάδ', η δε φαιδρόν έκφαίνει τάχα όμμ’, ώστε μάλλον τους φίλους κυρείν δοκεί φάντασμα θανάτου θάνατος ή βίου φθορά: έπει δ' απέσβη δέκατον ηλίου φάος, τότ’ έντίθησι γράμματ’ εν κόρης χερί πατήρ, άκρούς τε χειρός εγκλείει κτένας. η δ' ουν μεθηκε πνεύμα, και πανήμερος ανίσταται κώκυτος εν πάση πόλει. |