RBPH., Том 68, Броеве 1–2Fondation universitaire, 1990 |
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... relation avec le verbe oέßw . On peut toutefois préciser dès maintenant qu'en 253 d - e , passage où Platon développe le mythe du char ailé , le bon cheval est plein de sagesse et de retenue ( τιμῆς ἐραστὴς μετὰ σωφροσύνης τε καὶ αἰδοῦς ) ...
... relation avec le verbe oέßw . On peut toutefois préciser dès maintenant qu'en 253 d - e , passage où Platon développe le mythe du char ailé , le bon cheval est plein de sagesse et de retenue ( τιμῆς ἐραστὴς μετὰ σωφροσύνης τε καὶ αἰδοῦς ) ...
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... relation entre les diverses valeurs que nous avions identifiées . Rappelons brièvement qu'il s'agissait d'une vénération à l'égard de la divinité , en raison d'une part de sa supériorité absolue , de sa transcendance , et d'autre part ...
... relation entre les diverses valeurs que nous avions identifiées . Rappelons brièvement qu'il s'agissait d'une vénération à l'égard de la divinité , en raison d'une part de sa supériorité absolue , de sa transcendance , et d'autre part ...
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... relation avec une réalité transcendante a été maintenue , mais il s'agit de l'idéal héroïque , non d'une divinité . En XVIII , 178-180 , Iris trouve dans le oéẞaç l'argument décisif pour sortir Achille de son inaction , afin qu'il ...
... relation avec une réalité transcendante a été maintenue , mais il s'agit de l'idéal héroïque , non d'une divinité . En XVIII , 178-180 , Iris trouve dans le oéẞaç l'argument décisif pour sortir Achille de son inaction , afin qu'il ...
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