Dhvanyāloka: va, Tyāvarīla Śrī Abhinavaguptāñcī ʻLocanaʼ ṭīkā, Том 1

अधिक अभिनवगुप्तांनी अर्थ अर्थाचा अलंकार अशा अशी असणे असतात असताना असते असतो असलेला असलेल्या असल्याने असल्यामुळे असा असून असे असेल आणि आता आत्मा आपल्या आम्ही आवृत्ति आहे असे आहेत इति उत्पन्न उदा उदाहरण उदाहरणात उपमा एक एव करणे करून काय कारण कारिका काव्य काशी काही किंवा की केला आहे केले केवळ गुण जर जे जो ज्या झाला झाले झालेला ठिकाणी तर तरी ती तु ते तेथे तेव्हा तो त्या त्यांनी त्याचे त्याच्या त्यामुळे त्याला दुसरा दोन ध्वनि ध्वनी ध्वनीचे ध्वन्यालोक नाही पण पाहा पुढे पृ प्रकट प्रकार प्रस्तुत बाबतीत बोध मग मत मध्ये मात्र मुख्य म्हटले आहे म्हणजे म्हणतात म्हणून यथा या याचा येत येथे योग्य रस लक्षणा लोचन वगैरे वर वरील वा वाक्य वाच्य वाच्यार्थ विषय वृत्तिकार व्यंग्य व्यंग्यार्थ शब्दांनी शब्दाचा संबंध सर्व सांगितले सूचित स्वरूप हा शब्द हाच हि ही हे होईल होत होत नाही होते होतो होय