RBPH, Том 83, Част 4Fondation universitaire, 2005 |
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... Dieu , et la Trinité . On retrouve donc le Dieu caché dans l'Homme - Dieu . Par ailleurs , dans sa description des mystères de l'Enfance , Marguerite in- sistait beaucoup sur le silence : silence de Jésus enfant , silences de Marie et ...
... Dieu , et la Trinité . On retrouve donc le Dieu caché dans l'Homme - Dieu . Par ailleurs , dans sa description des mystères de l'Enfance , Marguerite in- sistait beaucoup sur le silence : silence de Jésus enfant , silences de Marie et ...
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... Dieu , non seulement à nostre Nature humaine , mais aussi à l'humble estat de l'Enfance , on peut lire en effet que le premier état par lequel le fils de Dieu rentre dans la nature humaine est < « < l'estat le plus vil et abject de la ...
... Dieu , non seulement à nostre Nature humaine , mais aussi à l'humble estat de l'Enfance , on peut lire en effet que le premier état par lequel le fils de Dieu rentre dans la nature humaine est < « < l'estat le plus vil et abject de la ...
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... Dieu et l'enfant étaient séparés ; mais , dans l'Incarnation , Dieu se réduit à rien par amour pour l'hom- me et par exinanition de la Toute - Puissance . Dès lors , la bassesse enfantine devient une forme de la grandeur ; l'enfance ...
... Dieu et l'enfant étaient séparés ; mais , dans l'Incarnation , Dieu se réduit à rien par amour pour l'hom- me et par exinanition de la Toute - Puissance . Dès lors , la bassesse enfantine devient une forme de la grandeur ; l'enfance ...
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