Belgisch tijdschrift voor philologie en geschiedenis, Том 16, Части 3–4Fondation universitaire, 1937 |
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... dire des messes , etc. Naturellement même cela vous fera croire et vous abêtira . » Ici se pose une question essen- tielle : qu'estce que Pascal entend par la foi ? La foi commence- t - elle dès la raison ? Telle est la question qu ...
... dire des messes , etc. Naturellement même cela vous fera croire et vous abêtira . » Ici se pose une question essen- tielle : qu'estce que Pascal entend par la foi ? La foi commence- t - elle dès la raison ? Telle est la question qu ...
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... dire comme une particularisation de l'activité vitale et , par conséquent , limitée dans sa puissance . Elle est comme un îlot au milieu de notre « moi » . Elle n'a pas même l'importance d'un point de départ : elle opère à partir de ...
... dire comme une particularisation de l'activité vitale et , par conséquent , limitée dans sa puissance . Elle est comme un îlot au milieu de notre « moi » . Elle n'a pas même l'importance d'un point de départ : elle opère à partir de ...
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... dire : la personnalité ) : « Le corps , dit Plotin , par l'aptitude acquise à la naissance , s'est en quelque sorte rapproché davantage de l'âme , et il est devenu , non plus seulement un corps , mais un corps vivant ; il a recueilli de ...
... dire : la personnalité ) : « Le corps , dit Plotin , par l'aptitude acquise à la naissance , s'est en quelque sorte rapproché davantage de l'âme , et il est devenu , non plus seulement un corps , mais un corps vivant ; il a recueilli de ...
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