Belgisch tijdschrift voor philologie en geschiedenis, Том 14, Части 1–2Fondation universitaire, 1935 |
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compte de la conformité d'une représentation subjective à son objet , qui par définition n'est pas cette représentation ? » Voilà le grand problème posé . Il expose en outre tout le conditionnement de ce problème , qui le rend paradoxal ...
compte de la conformité d'une représentation subjective à son objet , qui par définition n'est pas cette représentation ? » Voilà le grand problème posé . Il expose en outre tout le conditionnement de ce problème , qui le rend paradoxal ...
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... représentation , et il est clair , dans ce cas , que les concepts qui l'expriment , ne peuvent avoir été empruntés à l'expérience , et ne peuvent être abstraits de nos perceptions des choses . De cette façon ils furent définis ...
... représentation , et il est clair , dans ce cas , que les concepts qui l'expriment , ne peuvent avoir été empruntés à l'expérience , et ne peuvent être abstraits de nos perceptions des choses . De cette façon ils furent définis ...
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... représentant leurs types spirituels . Les êtres sont créés par leur représentation dans l'intellect divin . Appliqué à l'intelligence humaine , l'esprit crée son objet exactement de la même ma- nière que Dieu a créé les êtres en se les ...
... représentant leurs types spirituels . Les êtres sont créés par leur représentation dans l'intellect divin . Appliqué à l'intelligence humaine , l'esprit crée son objet exactement de la même ma- nière que Dieu a créé les êtres en se les ...
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